El Lunes llegará lo gordo

Prepárense para la buena

hoy voy a hablar sobre 

el comportamiento civilizado

más conservador que existe:

los finales de miedo 

Correa está cantando. El primer día empezó fuerte, el segundo suave. Los fiscales le están dejando soltar prenda, sin interrumpirle demasiado; sin cortarle el rollo. Es un clásico de los buenos interrogatorios: dejémosle hablar..., que hable. Si tiene ganas, que continúe por esa senda. Somos nosotros los que decidimos si tenemos suficiente.

Y, efectivamente, por el momento Correa ha soltado detalles muy morbosos, muy tétricos..., pero no nos ha contado el final..., ha dejado muchos flecos sueltos, y la historia no puede acabar ahí. Para cuando Correa pierda todo el fuelle, y deje de cantar porque ya se haya cansado de ser el number one, entonces empezará lo bueno: la fiscal sacará el arpón y empezará la caza mayor.

En 1982 apareció una película en los cines. Se llamó White Dog, era una película del género del terror. Yo voy a ponerla como ejemplo de una película a la que le faltó un detalle. En ocasiones podemos comprender cómo se comporta nuestra civilización a partir de recursos artísticos que se quedan impresos en las historias que se cuentan. Ésta película, según interpreto, se quedó ausente de uno de esos recursos, razón por la cual no consiguió el éxito que sí obtuvo otras como Pesadilla en Elm street, Viernes 13, Critters, etc...

La película consistía en un perro al que habían entrenado para matar gente negra. La película pudo haber sido como Tiburón..., sin embargo se parece más a Pesadilla en Elm street, pero a falta de lo siguiente que os voy a contar.

Imaginen que nos creamos una película de miedo. Consiste en un policía fantasma que va matando a adolescentes. El coche patrulla también es fantasma, no posee ningún número de matrícula, así como el propio agente de policía. Detrás de la historia, podríamos añadirle que a este hombre le mataron a su hijo unos antidisturbios en una manifestación pacífica - tras abrirle la cabeza y morir desangrado. Así que desde que se suicidó al no recibir apoyo de sus compañeros, reaparece como fantasma para acabar con los descendientes de sus compañeros.

Hasta aquí sería muy parecido a la historia de Freddy, así que podríamos añadirle una música como en Tiburón (para generar un encanto de depredador sexual dentro de la inopia en mitad de la calma de la noche), los adolescentes podrían ser compañeros que se ríen de los manifestantes, menos el protagonista, que será de los que sobrevivirán hasta el final para intentar acabar con el fantasma - tras usar los artefactos dejados por su mejor amigo que, sorprendentemente, se había vuelto satanista en los últimos días debido a su loca teoría del policía fantasma... 

Así tendríamos todos los elementos necesarios para conseguir una película que dé auténtico miedo, y se convierta en un bombazo: banda sonora, un uniforme que da miedo, una historia... ¿cuáles son los estereotipos (tópicos o pautas de conducta) en los que me he basado para elaborar la historia de esta manera? ¿Qué aspectos son susceptibles de ser quitados y, no por ello, la historia perdería fuelle?

Imaginad lo mala que sería la película si fuera un guardia civil fantasma que mata a vascos ¿Qué regla se ha trasgredido?

Debe haber un motivo. Algo que empuje a hacer que haga lo que haga.

Los polos no atraen en las historias. Debe haber tonos pastel. Los malos no pueden ser supermalos, ni las víctimas tan inocentes. La gente odiaría ver la película si ve cómo los que nos caen bien mueren de mala manera. Lo hemos visto, por ejemplo, en La casa de cera, que podría haber sido una muy buena película, si no fuera porque se les olvidaba que a los que nos caen bien no les puede pasar nada malo. Existe una moralina en ciertas películas de miedo (no todas), que son la razón por la cual acaban siendo un éxito. Ni el protagonista puede quedar mal haciendo cosas torpes, ni tampoco aquellos que actúan de manera correcta merecen ser víctimas del malo. 

Cuando se incumple esta regla, automáticamente nos vemos obligados a tener que reconstruir todo un estereotipo de historia desde el comienzo: estereotipo-originalidad-justificación.

Esto es, cuando se crea una historia: 

1. Se decide a qué se va a parecer la historia. El estereotipo, pauta de conducta, arconte...

2. Se rompe algunos aspectos de la historia estereotipada.

3. Se justifica mediante otros esterotipos dichas rupturas.

Al final, para construir una historia, sólo necesitamos saber reconstruir por cada regla rota, tres en sustitución, para luego decidir cómo montar la historia de manera subjetiva.

Romper una regla es como añadirle más recovecos a una historia

En definitiva, contar historias desde un plano subjetivo es como disponer del triángulo de Pascal que se ve en la imagen anterior, partir de uno de los vértices de uno de esos triángulos, saber que no puedes pasar según qué vértices y pretender acabar en otro vértice específico.

En ese tipo de laberintos o grafos, el camino más corto es tan costoso de encontrar como el camino más largo, razón por la cual es aconsejable construir aeropuertos siguiendo los esquemas del triángulo de Pascal, o crear Tours de viaje intentando encajar los distintos puntos dentro de este fractal.

Es decir, contar historias con este enfoque hace que se puedan alargar todo lo que uno quiera sin ningún problema.

Directo a la boca del lobo

Por esa razón sé que la declaración buena llegará el Lunes. Porque veo que está perdiendo fuelle desde su última declaración..., y ya se está cansando. Entonces la fiscal le cogerá por banda e insistirá en detalles que tengan valor para la fiscalía..., y no esos desvíos de atención. Correa insistió en que nunca hizo negocios de narcotráfico en Colombia (a cambio de centrarse en sus negocios en Venezuela) - cuando se sabe que el PP sí tenía ese tipo de trapicheos... Así que queda muuuuucho juicio por delante y muchas mentiras por aclarar.

Creo que dejo muchas cosas por decir

lo cual está bien

quiero vuestros comentarios

Nacida para opositar

En este blog me desahogo con

poesía, relatos, crítica literaria, besugadas..., y política

y parece que os tira más la política

pues hablemos de política

La actualidad política nos ha traído dos resultados bastante contrapuestos: uno en Colombia y otro en España. Los colombianos han rechazado doblegarse ante el chantaje terrorista. Los colombianos, con un margen muy pequeño, han decidido castigar la impunidad de los delitos cometidos por ese grupo mafioso tan mediático que ha conseguido un poder equiparable a la representatividad de un pueblo.

¿A cuántos habremos visto llamarse de izquierdas sólo por escandalizarse del político que negocia con una empresa? Claro, a eso se le llamará clientelismo. Entonces, ¿cómo es posible que rechazando el clientelismo se pueda aceptar la subvención a personas que no han sido previamente reinsertadas? ¿Cómo se puede permitir el lujo el sistema de darle promociones a gente que ejemplarmente debería ser castigada?

Aunque la victoria ha sido con muy poco margen, la lectura es positiva. Porque..., pensemos un poco: ¿cuál es el futuro de quien doblega las reglas del juego en virtud de la violencia de los tramposos? ¿Cómo serían los partidos de fútbol si los árbitros admitieran cambiar el resultado del encuentro en virtud del comportamiento de los fans? O también, si fuéramos a ser presidentes de un partido, ¿qué clase de partido lideraríamos si nuestros votantes nos asocian con los oportunismos, los pucherazos...?

La victoria más futil es la que destruye el lugar que pretendías invadir

Acaba de dimitir el líder del partido socialista en España. Al parecer la Junta, que muchos dudamos que represente realmente a los votantes del PSOE, decidió desautorizar al líder socialista. Resultado: una de las peores crisis a las que jamás podría haberse enfrentado ese partido. Ha valido más los intereses de formar gobierno que los intereses de los votantes. Gracias a esto las probabilidades a que se forme gobierno antes de la tercera vuelta ascienden por encima del 50%, esto es debido a que las probabilidades de necesitar una cuarta vuelta es de prácticamente un 10%, pues PP+Ciudadanos todo apunta a que alcanzarían mayoría absoluta.

Los verdaderos afectados conque no se forme gobierno no sólo son los propios españoles, sino sobretodo las empresas del IBEX, que necesitan renovar sus votos con la presión a ejercer hacia los partidos. Mientras el gobierno esté en funciones no podrán presionar con completa impunidad.

No es de extrañar que Felipe González, con todos los intereses económicos que tiene, quisiera acelerar el proceso mientras mostraba el doble rostro al que muchos ya nos hemos acostumbrado.

Sin embargo hay algo que no reflejan las encuestas: y sé que no me equivoco al respecto. Se trata de los motivos de esta entrada.

Igual que negociar con terroristas al final lo que provoca es que tu modelo de gobierno esté basado en los apadrinamientos, ¿qué clase de modelo de gobierno nos va a traer Susana Díaz tras recibir esa clase de apoyos? El PSOE con Susana Díaz nunca levantará cabeza.

Recordemos: Pedro Sánchez fue elegido por: su oposición al populismo. El resto de los candidatos no ofrecía ese perfil tan bien marcado. Pedro Sánchez usaba, dentro de su pragmática, el victimismo. Ideal contra un lenguaje basado en el odio.

Mi interpretación: Los militantes que se sintieron identificados con Pedro Sánchez lo hicieron porque era el que mejor se encaraba contra Pablo Iglesias. Es decir, algo parecido ocurrió con Ahora en Común, al apoyar a Garzón. Por tanto, suponer que va a haber sorpaso de votos del PSOE a Podemos..., eso es mucho creer. El PSOE, así como Podemos, son partidos esencialmente de derechas (desde que traicionaron a sus fundadores): por tanto es como el partido Republicano en EEUU, un cúmulo de tramas y puñaladas por la espalda. Y éstos son los que representarán a la izquierda en España...

A mi juicio, la refundación de la izquierda pasa por abstenerse de seguirle el juego a la derecha con sus cuatro partidos.

No lo dejéis así

quiero vuestros comentarios

No eres lo suficientemente bueno para pasear por mi barrio, pero ni se te ocurra no invitarme a tu casa

¿Os podéis imaginar hasta dónde puede 

llegar el cinismo de nuestra sociedad?

Parece que me vienen diciendo algo así como que:

"No eres lo suficientemente bueno para pasear por mi barrio, 

pero ni se te ocurra no invitarme a tu casa"

Supongamos que fuera cierto que tengo maquinaria en mi haber que supusiera un avance importante para el campo de la informática: ¿qué derecho tendría yo a negarle el acceso de esta tecnología a otras personas? Ninguno, por supuesto. Sin embargo el problema es otro: ¿qué podría pasar si comparto una tecnología para que los superclase puedan jugar con ella y vanangloriarse de ser los únicos capaces de comprenderla? Lo que pasaría sería que, tan pronto como erren en la manera de usarla, negarán que la culpa sea de ellos, sino de la propia tecnología.

Así que hoy voy a hablar sobre el adanismo.

El adanismo es algo que, a pesar de que lo utilizo en la novela Luces y Espectros para desarrollar conceptos heroicos, lo considero una lacra para la sociedad. Por esa razón también le dedico momentos para entender que nosotros los humanos tenemos un error de serie que nos obliga a creer que los problemas sociales están pensados para que puedan ser resueltos por una persona: somos monarquistas por naturaleza.

Para resolver ese error de serie, debemos mirar el problema de frente y afrontar un cambio de actitud. Igual que no tiene sentido que esperemos que una persona deba ser quien resuelva todos nuestros asuntos como grupo, también es cierto que no debemos esperar en cada individuo un comportamiento ausente de fallos. Es más, dime en qué te fijas para saber en quién te fías y te diré la clase de persona que eres.

Cuando la gente espera que una persona sea la responsable de resolver todos nuestros asuntos, el resultado final cabe esperar que sea un auténtico desastre: porque allá donde no erre, podría corromperse, corromper, haberse corrompido o hacer corromper, entre otros. Tan pronto aparecen nuevos señores que se las dan de ser la gran solución, se les olvida empezar por el principio: por su propia casa ¿Acaso todo esto no es un problema de nepotismo y amiguismos? La pretensión es, por tanto, sustituir una monarquía por otra, una familia por la otra.

Cuando tenemos dos culturas que tienen los mismos principios, los mismos valores, las mismas costumbres, los mismos enfoques..., seguro que visten incluso igual..., ¿nueva política? ¿cambio? ¡Dónde! ¿Por qué darle un tratamiento diferente a los que son exactamente iguales? ¿Por qué darle armas a unos si todo apunta que van a acabar en las manos del otro? Esta pinza que se han montado con la apariencia de bipolarizar entre unos y otros no es más que pura propaganda para arrebatarle al Pueblo su Libertad.

¿Y por qué funcionan las pinzas? Pues funcionan debido a la existencia de una ley que es mencionada en un capítulo del libro: "La siniestra ley del control mental". Ya lo habré comentado en otro post, aquí reincidiré en la idea desarrollándolo de otra manera.

La frecuencia de ideas racionales en fila india y gregaria.

Cuando combinamos la ley de Zipf con el teorema de Lithe, empezaremos a asociar la frecuencia de aparición de un concepto con la probabilidad a que ese concepto se cruce en nuestra mente porque lo consideremos importante. Es decir, la personificación de los problemas para que haya un salvador que se encargue de hacer de chivo expiatorio de todas nuestras faltas no es sino la manera que se tiene de alzar la necesidad de vivir sometidos bajo un monarca. Este error puede ser sometido mediante la razón, siempre y cuando seamos capaces de poner a los medios de comunicación a un lado, y a las instituciones democráticas por el otro. 

Es decir, ¿quiénes son los que aprovechan el poder de los medios de comunicación para alzarse contra las instituciones democráticas y el orden constitucional? ¿Los populistas? ERROR: los fascistas.

El uso de la maquinaria propagandística que ya usaba Göebels sólo puede empujar a la sociedad hacia el deseo de que les digan cómo deben pensar y qué deben leer. Se sentirán felices y orgullosos, como lo exponía en la novela el personaje de Kenshi, al no tener que pararse a pensar qué es lo bueno o lo malo porque ya hay otros que se han preocupado en pensarlo por ti. Cuando le preguntas a un miembro del Opus dei qué opina sobre la censura autoimpuesta a la lectura de libros, éste se siente como querido por los suyos al no tener que leer asuntos turbios o tóxicos..., bueno, pero es que existe la pornografía..., bien, ¿es Kafka pornográfico? ¿y Marx? Y, por otro lado, ¿a quiénes se les censura, por qué, cómo...? Y lo más importante, si esto está a la orden del día de todas las instituciones democráticas españolas, ¿entonces por qué no se regula o se denuncia desde los partidos políticos?

Gracias S. Pablo por eliminar los testimonios que daban a entender las distintas versiones

No es de extrañar que ante tanta obsesión por anular a los enemigos del Partido, poco a poco consigan no sólo retratarse, sino también marcar pautas internas a la hora de dar zancadillas a los propios compañeros. Es decir, estos enfoques son autodestructivos, además de nada democráticos. Haría falta que se mantuviera un meme asquerosamente loco que permitiera su supervivencia al margen de los deseos de sus víctimas, que serían los integrantes de esa secta de poder.

Y en esa tesitura me encuentro yo con ACM e IEEE. Me doy cuenta de que son una secta, pero parece que aún tiene personas que quieren defender esas instituciones. Entonces quieren seguir discriminando a los de mi ralea, mientras arden en deseos de que les invite a mi casa..., no señores: si mis máquinas no son buenas ni interesantes, entonces no lo serán ni hoy, ni mañana, ni nunca para ninguno de Vds.

No es bueno confundir a los descubridores con los artistas.

Suficiente hasta aquí

Quiero vuestros comentarios

No dejéis sentar ningún dogma

La Fuerza del pacto social y el silencio de los rojos

[...] comparar lo que vivimos en la Transición con lo que está pasando ahora mismo no tiene sentido. Entonces existía una necesidad de contar y contarse. Era una cuestión natural, biológica, una urgencia... Sería terrible considerar que lo vivido desde el 75 a ahora tuviera algo que ver con el franquismo. Reprocho a los emergentes la impaciencia de los malos aprendices. Por dios, ¡cómo se puede decir eso de la cal viva! Quien dice eso y luego saluda al 'ciudadano' Otegui es que no estuvo ahí. Hay que tener claro de dónde se viene para hablar. Si antes entrabas en una capilla sin sostén, ibas a la puta cárcel directamente. No jodamos

José Sacristán.

Ética periodística: Quien dice lo de la cal viva y luego saluda al ciudadano Otegi que luego no alardee de revivir ninguna Transición

Cualquier intento de expresarse en libertad tiene una consecuencia en este país, si pretendes ir contra uno de los amados líderes. El futuro ya está escrito, y se va a poder apreciar cómo de nuevo la ausencia de Principios vuelve a dinamitar conceptos tan simples como la Libertad de Expresión.

Críticas a una entrevista que aún no se ha producido

Lo único que consigo extraer de la entrevista

La cosa es bastante más simple de lo que parece, la Libertad de Expresión depende de la fuerza de convicción que se tenga. Dicha Fuerza está ligada con la Voluntad, el vínculo de la posición que ocupa cada uno dentro de los Principios que le empujan. Cuando una persona defiende afirmaciones que no tienen fuerza entendemos que pretende tomarnos el pelo, que no puede ser serio.

Se suele cometer el error de asociar la Fuerza de convicción de unas palabras con algo lógico, o Fundamental. En realidad el vínculo que tenemos las personas con lo que realmente nos importa es lo que hace que la poesía de unas palabras adquieran significado emotivo; es lo que nos empuja. Como ocurre con el meme de la emperatriz, lo que el Pueblo decide que es de convicciones Fuertes dependerá de cómo evolucione la sociedad y, concretamente, cómo está dispuesta a llevar el día a día.

Encararse al mundo para que la ética sea la tuya propia

En una democracia, cuando los individuos tienen sensación de participación, de que sus convicciones son representadas, los representantes se convierten en los contingentes de quienes representan y sus ideas adquieren relevancia dentro del marco social. Sin embargo, no se trata de un cheque en blanco, porque por mucha emoción que genere permitir que reine un pequeño caos controlado, cuando la misma sociedad no percibe un sometimiento del que sí sea víctima, entonces pasa su control a una demencia que encuentre la manera de mantenerse con coherencia.

La moda tiene una fuerza pasagera, es nuestra historia

La televisión suele ser un arcano menor de la fuerza de la libertad de expresión, los distintos medios controlados por los periodistas suelen buscar noticias que tengan fuerza, es inevitable pretender buscar figuras que generen una motivación.

En la novela Luces y Espectros hubo un momento para homenagear la película Héroe por accidente, de donde se extrae al final que "todos somos héroes". Esta manera de saltarse los principios de la meritocracia hace que al final la idea del héroe pierda fuerza, esa manera de cuestionar lo que se lee en la prensa hace que ese monstruo, que es la imagen que creamos para nuestros ídolos, la veamos distorsionada. Entonces se puede comprender que la imagen puede ser relativa, pero también puede usarse para inspirar a una sociedad.

Una de las doce pruebas de Hércules fue acabar con el león de Nemea

Existen infinitos factores que determinan qué es lo que querrá la audiencia, es por ello que el ídolo deberá portar como distintivo un sombrero. Este sombrero se convierte en una corona de laurel, o en una corona de oro, dependiendo del típo de ídolo que sea, del  tipo de audiencia que tenga. Los sombreros sirven para tapar, encantar, protegerse..., y ofrecen protocolos de buenas conductas, protocolos de cómo comportarse en sociedad.

Lo que te dará convicción, Manostijeras, será un comportamiento Políticamente Correcto

Es muy fácil triunfar ante los medios de comunicación cuando sabes cómo saludar con el sombrerito, qué tenedor es el del pescado y cómo arquear el meñique al beber. Hasta el pequeño Nicolás podría dar el pego, si no abriera tanto la boca. Pero claro, también tienen que tener un punto de miseria, para que nuestra demencia se alimente. La basura existe: es cuando nos dan lo que no queremos. Lo mismito que en política. De hecho el poder ejecutivo no es un poder democrático, es un sustitutivo de la monarquía: una fórmula retrógrada que debería extinguirse por el bien de un proceso constituyente, para fortalecer el Pacto Social.

La incertidumbre política afecta al país

Pero no hay porqué preocuparse: los ingenieros, poco a poco traeremos esos droids que se comportarán de una manera mucho más políticamente correcta que nosotros mismos. Aplaudirán mejor como público, serán mejores actores, llevarán a cabo un mejor registro documental ya que, al fin y al cabo, sólo tendrían que repetir las mismas consignas de su tertulia personal..., toda esta farándula es muy fácilmente sustituible, no hay más que hacer copy+paste.

¿Y cuál será la ética de las máquinas? - Pues muy sencillo, la suya propia. Al fin y al cabo existe una paradoja absurda: ¿se pretende hacer que la máquina albergue nuestros preceptos morales y, al mismo tiempo, pretenda darnos lecciones de los mismos? Como le dice Frodo a Aragorn en el Señor de los Anillos: ¿y también juraste protegerme de mí mismo?

Suficiente hasta aquí

Quiero vuestros comentarios

El Chovinismo Asesino

Se avecinan tiempos especiales para mi carrera
al final acabaré por conseguir forzar a que se
reconozca mi trabajo, por hache o por be.
Ahora, como pretendo tocar un tema muy serio y sensible,
echaré mano de la novelesca y la literatura...

Microrrelato. El proyecto de los tres monos.

Los traductores de la Confederación son grandes conocedores de los viajes en el tiempo, sus peligros y propiedades. La Confederación tomó en consideración la necesidad de regular la comunicación entre un mundo y su dual. Es por ello que, mediante unas tarjetas de descripción especiales, puede cada miembro entrar en contacto con su correspondiente dual, siempre y cuando el lenguaje haya sido previamente reglado de manera que los mediadores de la canalización puedan manipular los resultados para entablar el correcto enmarañamiento.

Cuando dos traductores ubicados en mundos diferentes se comunican tienen la oportunidad de intercambiar, al mismo tiempo, la valoración de miembros de galaxias bien lejanas más allá de las limitaciones espacio-temporales siempre y cuando se valgan de los canales de intermediación adecuados.

Los canales sólo son activados a través de los llamados intermediarios. Éstos son los encargados de servir de enlace logístico entre dos traductores, mercaderes o soldados. Los intermediarios pueden ser considerados copilotos de la nave que usan para viajar, debido a que se encargan de establecer la conexión entre dos momentos.

Gracias a los intermediarios es posible abrir una puerta hacia el pasado y visualizar qué fue lo que destruyó el mundo que, según la caja negra, en esos momentos se encontraba vacío e inerte.

Al abrir tal conexión, algunos científicos afirman que el propio Planeta tiene preocupación de abrir un camino que permita la comunicación y la injerencia futura. Otros más escépticos consideran que la opción de modificar el flujo nunca funcionó, y que la máquina en realidad no fue la responsable de la aparición de vida, que siempre es probable que la caja negra que audita la programación falle y que los propios viajes en el tiempo son lo suficientemente inestables como para romper comunicaciones con los intermediarios.

Sin embargo también se considera que los intermediarios aceptaron la misión de formar parte de algo que consideraban más grande que ellos mismos: razón por la cual activaban los viajes en el espacio-tiempo y, si tuvieran la opción de modificar el pasado, asumir la posibilidad de que el Planeta les haga pagar con su Existencia.

Tal es el caso que aún sigue habiendo discusión sobre el enorme Misterio de los Tres Monos, del que se sabe que, como ocurre con todos los enviados para salvar a la Tierra, también desapareció; así como cualquier recuerdo de él. Sólo un error en la caja negra así como diversos registros de Leyendas o formas aparentemente inconclusas que han fortalecido una peculiar barba de Platón.

Según se afirma en el sector 6, el intermediario, que era llamado en ese sector interventor, tenía una misión de abrir una conexión con un contactado de las criaturas que vivían en la Tierra y dio con una pareja feliz y bien avenida en mitad del desierto. El fulong, ordenador de abordo, los eligió debido a que eran poderosos e influyentes: primordial para enviar un mensaje que repercuta.

- Saludos hombre sonriente, nosotros somos sansaru - dijo el intermediario valiéndose del resplandeciente sol del desierto para presentarse al caballero.

- ¡Oh! Grande es Amón, el señor de las Tierras de entre todos los dioses.

- ¡Chita! No soy Amón, soy..., Atón - dijo el intermediario mientras el fulong hacía aparecer tres monos ante el humilde caballero.

- Pero..., ¿acaso sois vos el dios mono? ¿Cuál de los tres es a quien debo dirigirme como Atón?

En este punto el intermediario se dio cuenta de que su aspecto tenía un aspecto triple, lo cual es algo que ni sabe que puede pasar, ni tampoco entiende; pero que no por ello debía dejar de continuar con la misión. El ordenador de la nave había interpretado la forma con la que tenía que dirigirse al viandante, y así le comunicó:

- Mantendrás en secreto cuanto has visto, mas venerarás al dios sol, Atón, tres son los monos que vendrán a la Tierra que os guiarán.

- ¿Dioses monos?

- ¡Chita! No digas cuanto ves..., observa a los monos.

El hombre observó y comprobó que uno se tapaba los oídos, 

- Me llamo Kikazaru, mantén nuestro templo y habítalo con tu esposa, o se te caerá encima. Yo guiaré a los tuyos para que puedan poblar la Tierra.

Luego observó cómo otro mono se le dirigía, tenía los ojos tapados,

- Me llamo Mizaru, para cuando yo aparezca os pediré que no leáis si eso os hace creer cualquier cosa. Entonces yo seré más importante que Kikazaru.

Por último se percató de que había un mono con la boca tapada, y escuchó la voz de Atón:

- Éste es Iwazaru, el que se preocupa de leer y entender, pero no dirá nada que no sea relevante.

- Se cree el mejor de los tres - dijo Kikazaru - será el que aparezca al final.

- ¡Oh Atón! ¡Heme aquí para hacer posible tu tormento! Pero, ¿cómo podré soportar tu carga?

En esos momentos el intermediario le dio un don y dispuso, junto con la máquina, la opción de intervenir de forma seria sobre las criaturas de la Tierra:

- Os daré consciencia para que no seais como estos estúpidos monos porque, yo, Atón, soy uno y éstos a la vez, soy lo que seré. Abre brecha con los tuyos porque pereceréis antes de lo esperado y, a cambio, os daré sabiduría..., os daré estilo. Porque yo seré la simiente que poblará esta desolada tierra como cuando en otros tiempos fluían las aguas, y brotaban por ellas las flores que ahora están marchitas...

Según los registros el intermediario dijo un montón de cosas más, pero no es menester gastar tantas líneas para algo tan peculiar. Fue el caso que intercambió ideas con el transeúnte hasta el punto de que hasta que no murió de viejo se considera que su misión no se dio por finalizada. No hay registros sobre qué pasó con el intermediario y, otra cosa que a muchos les inquieta es: aquel que muriera antes de tiempo para que otros vivieran, ¿qué sería de él? Las paradojas del espacio y el tiempo no son fáciles de explicar por los miembros de la Confederación y, por esa razón, entre los zetianos se ha difundido el rumor de que cualquier intromisión en el espacio tiempo supone una destrucción sistemática de todo el Universo. Aunque la mayoría de las brigadas se oponen a esa tesis, éstos viven una campaña contrarreloj para obtener las ventajas que les permitan ganar las partidas (votaciones).

El ser humano, a día de hoy, se sigue manteniendo bajo la influencia de sansaru, a pesar de que eso supone no tener mucho estilo que digamos. Para que dispusieran de la consciencia necesaria y desecharan esos preceptos morales que ni entendían ni habían escrito, se encontró una sociedad de iluminación que parecía contrarrestrar la influencia de la hegemonía de la falsa moral. Si van a preocuparse de castigar, que sea bajo sus propias leyes:

Sin embargo, con el paso de los años la Humanidad ha refortalecido su conducta. Los seguidores de un mono luchan contra los seguidores de otro mono...

Este humilde traductor en más de una ocasión ha querido tirar la toalla, debido a que entran ganas de mandarlo todo a la puñetera mierda, sin embargo, a pesar de la conducta asesina que tienen los homínidos, hay algo de lo que no se percatan: no es tanto el chovinismo lo que provoca que se maten entre ellos, porque en ninguna ocasión ni un solo mono admitió la violencia, sino que es más bien su propia naturaleza que les lleva a buscar siempre un chivo expiatorio.

El primer chivo expiatorio fue Amón

La naturaleza homínida, a pesar de haber sido refortalecida con el estilo, no era capaz de refrenar sus ansias de matanza y fue idea de Kikazaru que sacrificaran carneros, o cabras que es más barato, para que pudieran vivir con el tormento de ser conscientes de que ellos mismos no eran perfectos. Cualquier aspecto digno de ser considerado debilidad según la valoración de los imperfectos sería digno de persecución, y cuanto más conscientes de la existencia de un débil con capacidad autónoma para actuar, con más fuerza irán a por él.

Así que llegaría Mizaru para infundir un poco más de amor. El cuerpo del intermediario se sacrificó en el desierto para purgar todos los pecados y difundir su palabra.

Y después de él los que aún seguían el culto al sol quisieron seguir sacrificando más y más..., así hasta darse cuenta de que percibían culpabilidad en ellos mismos. Por lo que el siguiente chivo expiatorio fue el creador de la doctrina...

Aún no podían comprender que lo que más gustaban era acabar con lo que más admiraban. Por eso el afán de destrucción del ser humano está ligado con su misma admiración.

Una Misión Imposible: queman sus propios ÍDOLOS

Visto lo visto, Iwazaru quiso poner un poco de orden: estableció unas normas ejecutivas para que los humanos supieran punto por punto qué significaba RESPETO. Sin embargo, las tradiciones más profanas se seguían moviendo por la doctrina de los perros de paja. Y contra eso no se supo cómo actuar.

Con los años, y con ideas filosóficas en la mano, aún los humanos siguen obsesionados con lo que me he aventurado a llamar el castigo inconsciente: no saben porqué hay que castigarles, pero hay que hacerlo. Los movimientos rupturistas que se intentaban enfrentar contra las tres disciplinas no han tenido un efecto lo suficientemente eficaz, como nos habría gustado en la Confederación.

Se ha intentado por todos los medios meter como sea las ideas que ayude a hacer progresar a la sociedad hasta el nivel cuatro, ¡vamos!

Entender el papel divino que tiene cada criatura por separado no es tarea fácil, y menos aún cuando se criminalizan a los autores que dieron con la fórmula. Aún se sigue investigando posibles intenciones por parte de los zetianos de intentar sabotear el proyecto tres monos, pero este humilde traductor, al menos, está siguiendo los preceptos establecidos. Influenciando incluso a los más abusones tocándoles en la fibra sensible...

Me he valido de vuestros contactos, ¡vaya que si lo he hecho! Pero nada, los terraqueos son garrulos hasta la médula. Unos inútiles que no valen para nada. Si es por mí, los dejaba de alimento para orcos. Pero, lo que más daño hace son los medios libres: aquellos que están libres de tutelas externas. No constatan, y también se suelen regir por la fórmula de los perros de paja.

De verdad, como tenga que seguir aquí en este XXX planeta más tiempo..., y lo peor es que ni les da por reconocer mi maravillosa labor ¡Mandadme a programar una nave y sacadme de aquí!

Tras años de estudio he creído comprender porqué los que se aferran a la vida mueren, y los que afrontan la muerte están destinados a asumir cómo funciona la vida. Por ello no me queda más remedio que ponerme al servicio de la Confederación hasta que esta pandilla de inútiles terminen por volver a destruir el Planeta dentro del espacio de sucesos que inició la transmisión y, entonces, por haber despreciado un donante, dudo que nadie quiera dar nada por estos malnacidos.

Registro fGHtx :: 245.23.43.23: JMDR. El proyecto de los tres monos.

Que pasen un buen día.